Monday, April 25, 2011

好意之今昔異趣

林萬哲
從前客人來了,主人一定很客氣地掏出香菸奉遞給客人請他抽,這表示對客人的親切和尊重。現在大家都知道香菸不是甚麼好東西,它除了可能引起肺癌之外,對口腔及心血管系統也不好;所以請人抽菸說不定還會被懷疑是否有謀殺人的意圖。當然如果有人看到朋友抽菸,菸癮難忍,向朋友要一支來抽,朋友給了,倒不構成惡意,那後果該是向人要菸的人自行負責,不能怪朋友。所以現在遞菸請人抽就不是甚麼好意了。
請客人吃飯,以前常聽人勸客人菜趁熱吃、湯趁熱喝,表示誠摯體貼。現在大家知道吃太熱的食物有可能燙傷口腔及食道,久而久之,口腔、食道結疤纖維化,說不定還會引起癌變。所以現在不能勸客人吃喝趁熱,要等菜或湯涼到適宜的溫度,才可勸客人享用。
請客吃飯,以前會勸客人吃到飽,意指即使撐著肚子也不打緊。現在的健康要求是每餐七分飽,才不會營養過剩,變胖超重,而能保持身體健美。所以現在勸客人吃到飽就沒有道理了,應該說適量就好。
以上三項是昔日認為好意而如今不受歡迎的待客之道。至於拿檳榔請客人嚼,弄髒口腔又可能引發癌症,則更令人啼笑皆非了。

Friday, February 11, 2011

似違常理

林萬哲

八旬老翁到藥房買威爾剛,七旬老太太到藥房買避孕藥。聽起來似乎很不搭調,但切莫懷疑,其中原委,請聽我道來。
老太太一踏進藥房就聲稱要買避孕藥以幫助她能夠睡好覺。藥房老板非常不解,睡不好覺應該服安眠藥,怎麼用到避孕藥呢?老太太毫不諱言地說明:她孫女正當荳蔻年華,在上大學。如今社會風氣開放,她怕孫女把持不住,每天上課前,在孫女帶水的水壺內偷偷地掺入避孕藥。白天有如此的準備,夜晚她就可以高枕無憂了。
至於威爾剛,眾所周知,是壯陽藥,老先生年逾八十,難道需要借助它的威力來增進房中情趣嗎?老先生馬上澄清,他買威爾剛的目的,是要利用它的另樣效能。原來老先生跟大多數上了年紀的老男人沒有兩樣,小解時常常滴落地面,有時難免沾濕褲襠;但在服過威爾剛後,小弟挺起來了,小水直射便斗,乾淨而俐落,讓他重新拾回了男人的尊嚴。
從這種個案看來,聞之似違常理的事,有時卻是合情合理,若合符節呢。

Friday, January 14, 2011

金錢占筮法

《易》〈繫辭上傳〉第二章有言:聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶,剛柔相推而生變化。…是故君子居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其占,是以自天祐之,吉无不利。所以君子平常唯觀象玩辭,有事才觀變玩占;也就是說,遇重大事項而猶疑不決時才占筮求解。換句話說,凡對正事(除卻不端或邪惡之事)尋求因應之策時,先盡人之心智,深思熟慮,詳分縷析,進行多方面考量,權衡各項影響因素,然後下判斷選取其上策。若經過如此思考,仍不能總結出一策;可以排除法,遞減到僅剩二個選項,然後占筮決之。占筮所得結果,可解為刻正行運到該位勢情境,而憑以斷卦,以便趨吉避凶。占筮之法,以蓍策為之,手續較為繁瑣;以金錢占之,步驟較為簡單。其法如下︰

使用三枚銅錢或硬幣扣於雙掌中搖晃後拋擲來占筮。三枚銅錢大小及幣值相同,其有字面為陰,值2;其背為陽,值3。占卜時,將三銅錢合扣於雙手掌內,此時放鬆心情、排除雜念、專心一意且心繫要問之事,同時搖晃雙掌中銅錢,然後拋擲於桌上。可得下述四種結果:
1. 三個3,得一爻,合計營數為9,為重,是為老陽,記為—o。
2. 二個3,一個2,得一爻,合計營數為8,為拆,是為少陰,記為--。
3. 二個2,一個3,得一爻,合計營數為7,為單,是為少陽,記為—。
4. 三個2,得一爻,合計營數為6,為交,是為老陰,記為--×。
如此連續拋擲六次,由下往上安爻,便成一個六爻的重卦;上三爻為上卦,下三爻為下卦。安卦由下往上,認卦由上往下。所得的卦稱為本卦或貞卦。其中,9為動爻,6為變爻;7與8為不變之爻。9變爻成8,6變爻成7。因變爻而變成另一卦相對於本卦就叫之卦或悔卦。在此,擲六次所得9、8、7、6之和稱為營數。

卦的斷法:
第一種斷法:
1. 六爻皆不變之爻,即無宜變與否的問題,以本卦卦辭斷占。
2. 六爻皆變,則以六爻全變後所得之卦斷占。惟乾或坤若六爻全變,則乾以用九、坤以用六斷占。
3. 一個爻變,先求宜變之爻;若剛好相值,則以本卦該爻爻辭斷占。
宜變之爻的求法依高亨之說如下:
天地之數(55)- 卦之營數(從36到54)= 餘數
以餘數從初爻往上數到六爻,仍有餘則從六爻往下數,數盡則止,數不盡則從初爻再數起,數盡為止。所止之爻,即為宜變之爻。
4. 二個爻變,若有一爻值宜變之爻,則以本卦該爻爻辭斷占;否則以卦辭斷占。
5. 三個爻變,若有一爻值宜變之爻,則以本卦該爻爻辭斷占;否則三爻逕變而得之卦(悔卦),乃貞悔相爭情況,以貞悔兩卦卦辭合占。
6. 四個爻變,若有一爻值宜變之爻,則以本卦該爻爻辭斷占;否則四爻逕變而得之卦,以之卦卦辭斷占。
7. 五個爻變,若有一爻值宜變之爻,則以本卦該爻爻辭斷占;否則五爻逕變而得之卦,以之卦卦辭斷占。

第二種斷法:
根據朱熹等的說法,不計宜變之爻與否,逕行斷占亦可:
1. 六爻不變,以本卦卦辭斷占。
2. 一爻變,以本卦變爻爻辭斷占。
3. 二爻變,以本卦二變爻爻辭斷占,而以上爻為主。
4. 三爻變,以本卦或之卦卦辭斷占:初爻不變者以本卦卦辭斷占,初爻變者以之卦卦辭斷占。
5. 四爻變,以之卦二不變爻爻辭斷占,而以下爻為主。
6. 五爻變,以之卦不變爻爻辭斷占。
7. 六爻變,以之卦卦辭斷占;唯乾則以用九、坤則以用六斷占。

第三種斷法:
亦不計宜變之爻與否:
1. 六爻不變,以本卦卦辭斷占。
2. 一爻變,則以本卦變爻爻辭斷占。
3. 二爻變,則取陰爻斷占,蓋以陽主過去,陰主未來也。
4. 三爻變,取變爻之中間爻之爻辭斷占。
5. 四爻變,以不變之下爻爻辭斷占。
6. 五爻變,則以不變爻之爻辭斷占。
7. 六爻全變,以之卦卦辭斷占;唯乾則以用九、坤則以用六斷占。